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是金子必會(huì)發(fā)光
全班28個(gè)人參加高考，19個(gè)上了清華或北大，其中還誕生了北京市今年的高考文科狀元。這便是北京四中這一屆“人文實(shí)驗(yàn)班”的驕人“戰(zhàn)績(jī)”。
班主任夏鵬介紹，“人文實(shí)驗(yàn)班”是北京四中專為對(duì)人文社科類有著濃厚學(xué)習(xí)興趣的同學(xué)設(shè)立的，到今年已經(jīng)是第七屆了。歷史上，這個(gè)班出過(guò)三個(gè)文科狀元。
“學(xué)霸”輩出的人文實(shí)驗(yàn)班，在文科學(xué)習(xí)方面到底有何“獨(dú)家秘笈”?
人文課程：名家大師“開(kāi)小灶”
“人文實(shí)驗(yàn)班”的生源主要是結(jié)合同學(xué)們的中考成績(jī)和高一入學(xué)時(shí)的摸底考試成績(jī)來(lái)進(jìn)行篩選，高二文理分科時(shí)再進(jìn)行一些調(diào)整，最終人數(shù)穩(wěn)定在30人左右。班主任夏鵬告訴記者，這個(gè)班是四中人文教育的一塊“試驗(yàn)田”。
既然是“試驗(yàn)田”，自然有著獨(dú)特的一套“耕種理念”。在課程設(shè)計(jì)上，“人文實(shí)驗(yàn)班”在高一、高二每周享有兩節(jié)人文課程，由教學(xué)處請(qǐng)校內(nèi)外的名師來(lái)授課，其中有作家、學(xué)者、博物館資深研究員、大學(xué)教師等，講授內(nèi)容包括詩(shī)經(jīng)楚辭、先秦諸子、宋明理學(xué)、西方語(yǔ)言發(fā)展史、西方戲劇作品選讀等課程，涵蓋古今，跨越中西。
已順利被北京大學(xué)光華管理學(xué)院錄取的繆舜對(duì)西方現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)有著濃厚的興趣，令他印象最深刻的有《宋明理學(xué)》、《天主教起源》、《地中海文化》等課程，他坦言，這些課程給他做了一個(gè)通識(shí)的普及。“當(dāng)我在國(guó)內(nèi)外看到一些文化實(shí)景時(shí)，我所學(xué)的知識(shí)會(huì)和看到的展品產(chǎn)生共鳴，我知道它的背景和淵源，能感受到那個(gè)時(shí)代的樣貌”，繆舜覺(jué)得，人文課程的確能豐富知識(shí)，但它最大的價(jià)值在于給予同學(xué)們對(duì)于文化的敬意和熱愛(ài)。
對(duì)于即將步入清華大學(xué)社會(huì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)班的王安磊來(lái)說(shuō)，這兩年的人文課程讓他觸摸到了知識(shí)的廣度和深度，幫助他開(kāi)拓視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)愛(ài)好。“上人文課最關(guān)鍵的不是這節(jié)課你記下了什么，而是它會(huì)帶給你很大的一種震撼，讓你了解到還有那么多的知識(shí)你不知道，還有那么多的事情等待你去發(fā)現(xiàn)。”
“我們希望能與高考的方向相契合，又要高于高考的要求”，夏鵬表示，學(xué)校只是在某些領(lǐng)域領(lǐng)進(jìn)門、點(diǎn)點(diǎn)題，具體的深入挖據(jù)，還要靠學(xué)生課下的努力，“目的是希望能夠打開(kāi)學(xué)生的視閾、思域，滿足他們的求知欲，去挖掘人類的思想寶藏”。
訪古游學(xué)：虔誠(chéng)的“拜墳之旅”
高一、高二每學(xué)期一次的人文游學(xué)，也是“人文實(shí)驗(yàn)班”的特色之一。
說(shuō)起這項(xiàng)活動(dòng)，班長(zhǎng)王安磊很是興奮，“行萬(wàn)里路是讀再多的書(shū)也替代不了的。”令他印象最深刻的是高二那年的江南之旅，當(dāng)時(shí)因?yàn)榘踩蛩?，區(qū)教委禁止了遠(yuǎn)途游學(xué)，是教學(xué)處于鴻雁老師的一再堅(jiān)持、據(jù)理力爭(zhēng)才促成了他們順利成行。追尋先賢的足跡，他們?cè)谖髯雍霞腊菰里w、張蒼水，在會(huì)稽山下尋訪王羲之、王陽(yáng)明。“每到一個(gè)地方我們先舉行祭拜禮，然后齊誦先哲們的文章，我記得在王陽(yáng)明墓前讀的是《瘞旅文》”，王安磊說(shuō)，正因如此，同學(xué)們總將游學(xué)戲稱為“拜墳之旅”。
“在華夏古老的土地上，在先人的墓前，與古人進(jìn)行一場(chǎng)超越時(shí)空的交流，你會(huì)感到中華民族是有魂的”，考入北師大歷史系的林彥興這樣形容游學(xué)的體會(huì)?，F(xiàn)在，他自己也養(yǎng)成了訪古游學(xué)的習(xí)慣，“尋找先人的足跡，感受中華文明的底蘊(yùn)”成為了他獨(dú)特的樂(lè)趣與追求。
但“拜墳”可遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是游學(xué)的全部任務(wù)?？既氡本┐髮W(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院的團(tuán)支書(shū)朱丹告訴記者，在活動(dòng)的組織上，班里有著一整套完備的分工方案。“我們有行程策劃組、行前冊(cè)組、開(kāi)營(yíng)式組、導(dǎo)游組、攝影組、宣傳組、后勤安全組等等，每個(gè)同學(xué)都需要承擔(dān)一到兩份工作，讓整次游學(xué)完美地運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。”
兩年中，他們游燕京、下江南、走西北，江南婉約的小橋流水、西北粗獷的戈壁沙漠，都為他們的高中生涯留下了濃墨重彩的一筆。
在游學(xué)過(guò)程中，還要穿插老師的授課與同學(xué)的交流探討，往往都要進(jìn)行到晚上九點(diǎn)以后。同時(shí)，同學(xué)們當(dāng)晚還要在學(xué)校教學(xué)平臺(tái)上撰寫當(dāng)天的游學(xué)日志，供大家相互啟發(fā)交流。
“游學(xué)不是旅游，而是一種行走中的學(xué)習(xí)”，夏鵬強(qiáng)調(diào)，游是手段，學(xué)才是目的所在。
日常課間：談笑皆“鴻儒”
學(xué)業(yè)緊張的高中生涯，課間休息是每天難得放松的時(shí)刻。而“人文實(shí)驗(yàn)班”的同學(xué)們放松的方式卻有點(diǎn)“別具一格”。
王安磊是在高二文理分班時(shí)進(jìn)到“人文實(shí)驗(yàn)班”的，然而，剛來(lái)的第一天，他就被班級(jí)課間的氛圍“震懾”了。“有幾個(gè)同學(xué)在聊魏晉南北朝，從皇帝到文人雅士，都是非常學(xué)術(shù)的問(wèn)題，如考古發(fā)現(xiàn)，皇權(quán)與貴族權(quán)力的此消彼長(zhǎng)等，還有一些政治熱點(diǎn)問(wèn)題。”漸漸地，他發(fā)現(xiàn)，這些艱深的問(wèn)題在這個(gè)班里居然能被聊的很深很廣，“像這樣的問(wèn)題，在其他班級(jí)要么容易浮于淺表，要么根本就談不起來(lái)”。
而談起課間時(shí)光，班主任夏鵬笑稱：“那可比上課痛苦多了!”原來(lái)，同學(xué)們的下課時(shí)間也是老師們最為忙碌的答疑時(shí)間。“下課鈴一響，同學(xué)就會(huì)以百米沖刺的速度跑到辦公室來(lái)”，夏鵬告訴記者，同學(xué)們?cè)谔釂?wèn)方面使出的“洪荒之力”，使他感到“亞歷山大”，為了能鎮(zhèn)住這些“好奇寶寶”，看書(shū)學(xué)習(xí)也成了他工作之余最緊迫的任務(wù)。
在擔(dān)任過(guò)兩年班長(zhǎng)的繆舜眼里，班上的同學(xué)大多有著清晰的未來(lái)規(guī)劃和鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，且興趣多樣，涉獵廣泛，平時(shí)聚在一起，文學(xué)、歷史、藝術(shù)、時(shí)政，無(wú)所不談。“大家之間也會(huì)有不同觀點(diǎn)的碰撞，但更多的是各抒己見(jiàn)，氣氛比較輕松”，繆舜覺(jué)得，互相尊重個(gè)性差異，各自都有比較明確的方向和目標(biāo)是同學(xué)們的顯著特點(diǎn)。
不久之后，全班30名同學(xué)即將踏入不同的課堂，開(kāi)啟一段新的人生旅程。而對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，三年人文學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，帶來(lái)的是一生的財(cái)富。
“在這個(gè)班的三年對(duì)我人格的完整起到了重要作用，人文班教給我要有大情懷，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，林彥興說(shuō)，他已經(jīng)決定將歷史教育作為畢生的事業(yè)，“把更多歷史的真相傳遞給更多的人，將中華人文精神的火種傳遞下去”。
“社會(huì)是殘酷而充滿誘惑的，與學(xué)校不大一樣。我希望他們能做一個(gè)有能力的好人。‘好人’是指不同流合污，不要因?yàn)樗接呐蛎浂鴤λ耍o這個(gè)社會(huì)做減法;‘有能力’是指他們能夠?qū)@個(gè)世界有益，能夠給社會(huì)做加法。我覺(jué)得這就夠了。”班主任夏鵬對(duì)記者說(shuō)道。
